又逢課綱改變。從84年一綱多本的新課綱出現後，20年來，我們歷經多次課綱調整，以歷史科而言，95年暫行綱要(因應九年國教)提出「核心能力」，標舉：時序觀念、歷史理解、歷史解釋和史料證據，對歷史教學的方向，做了重大宣示。這次107課綱(或社會科延後2年，變成109課綱？)的重要變革，是打破昔日內容格局，以世界文化互動的角度切入。國小以人物勾勒，國中讓頭尾完整，高中則專題處理，十二年有了一貫，不負期待。當然，針對細節，還是有可以討論的空間，也是必須召開公聽會，廣納各界意見的理由。
歷史該教什麼？如果只是問「內容」，各方意見不一。哪一件事該教？哪一個人不能遺漏？立場偏向？都成了角力議題，也永遠無解。本文先從教科書可能的書寫和教學現場面對的問題來看內容。如國中的通史，把幾個時代放在一個概念下處理，的確減省了一些朝代細節。但大家都知道，一句課綱，可以變成好幾十頁的課文內容，如果教科書作者，依舊擔心掛一漏萬；選書者，依舊選擇「寫的最多者」，那麼市場競爭下，又走回老路，是老師們自苦，也是學生的災難。一本什麼都有的教科書，是蜻蜓點水，是進度壓力，也是知識辭典而已。
北藝大李明道教授在國史館，解讀了不少台灣日日新報的資料。
讀史景遷的書，已經成了時代風潮。文學性的敘述，人物的時空穿插，彷彿小說一般悅目。有時讀多了，膩了，也就視為理所當然，他就是一位對中國瞭解如此透徹、又如此能說故事的人。
但《婦人王氏之死》的方志耙梳，一窺17世紀中國鄉村的世界，這想像的功力可就非一般史家所及。2007年出版《利瑪竇的記憶宮殿》一書的格局，更以「華麗」一詞，仍不足以形容其萬一。
雅加達和泗水都有台灣學校，在李校長和夫人熱情的招呼，以及全校師生鼎力配合下，參觀老師們的教學，也提供自己的教學模式作為交換。還有座談作為交流，密集安排，不外乎為學校爭取更多的資源，包括國內的書籍和光碟。以30公斤的行李額度，稍來最新資訊。
第一天上學，7:40第一節課，15:10放學，熱帶果然不同。每節45分鐘，高中含輔導課在內共50節，也是不小的負擔。升學競爭，海外依舊。畢竟，台商子弟仍須回到台灣的教育體系上大學，雖說有不同的考試管道，也是各地台灣學校子弟相互競爭。在排華運動後的印尼，篳路藍縷，可想艱辛！
曉玲說下的好標：在歷史教學的策略進程上，台灣仍屬手工業，英國已經進入工業革命，相差30年。
98/11/7-8二天，三峽國家教育研究院的工作坊裡，由Dr. Shemilt（英國倫敦大學） 談因果解釋 和 Dr. Blow （英國里茲大學）談變遷與發展。都是觀察學生學習的進程模型，30年的研究，從最困難、需要精益求精部分開講。誠懇的對談和邏輯清楚的學習單，令人瞠目。
綜合上述兩題所呈現的訊息，下列哪些敘述是比較恰當的總結？（A）早期西人眼中的台灣原住民與今日觀點相同（Ｂ）對其他族群的認知通常受限於歷史經驗（Ｃ）台灣當時是美國對中共冷戰的棋子（Ｄ）倒置的台灣和原住民的想像都呈現帝國主義的意識。（多選） BD
讀Thucydides，《伯羅奔尼撒戰爭史》後改觀：
平埔族已經漢化，融入我們的社會中，史家想要尋覓他們的蹤影，目前可以使用哪些證據？（此題為多選）
(A) 新港文書 (B) 方志的記載 (C) 族譜中的母系 (D) 祭祀公廨 (E) 番社采風圖。
「人民由百姓轉化為國民，經濟由放任轉向國家控制，教育由道德修養改為人力資源培養。」這樣的改變，最早發生於何時？（A）國際時期～鄭氏王朝（B）鄭氏王朝～清治時期（C）清治初期～清治末期（D）清治末期～日治時期。
答：C「人民由百姓轉化為國民，經濟由放任轉向國家控制，教育由道德修養改為人力資源培養。」這樣的改變，最早發生於何時？（A）國際時期～鄭氏王朝（B）鄭氏王朝～清治時期（C）清治初期～清治末期（D）清治末期～日治時期。
答：C
