比令:一位從事教職的泰雅族青年,紀錄部落紋面的Yaki(對年長婦人的尊稱)。

102歲的阿婆笑著說:我的媽媽還不帶我回去。

比令說:他從這些長者身上學到很多,其中一個就是他們對死亡的態然,和深受漢人思維影響的他多麼不同。

紋面,不論傳說,不管起源,被紋者被告知:那是通往祖靈的一道彩虹~多美的故事。

又說:不一定要再度紋面,才能復興泰雅族的gaga,藉由美麗的織布,穿在年輕族人的身上認同,是一樣的傳承,因為時代在變,文化在變。

另一部影像紀錄者是紐約的人類學生。試圖找出當人類學家引薦所謂食人族的哈馬撒之舞以後,彼此之間發生了什麼變化?

加拿大英屬哥倫比亞夸夸嘉夸人,有一種神秘祭典,表演的內容是食人。現在的族人舞者解釋,其實是藉由儀式驅逐食人神,四場舞蹈是從動物到人類的進化。感覺很像賽夏族的矮靈祭。

賽夏族與矮靈的恩怨,藉由儀式驅除惡靈,求得平安。本來的禁忌,能否表演給外人看?

一群族人說:可以,因為可以讓大家瞭解這個文化;

另一群族人說:不宜,因為這屬於私密。

導演說:在這些引介的過程中,族群發生變化,人類學家也身陷其中,扭曲舞蹈,或娶其族人。

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單兆榮(丹楓小筑)

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  • 老師的老學生
  • 交心得XD

    看完這篇的感想:

    總覺得這世界像是平台,
    就是每個人都有不同的想法,站在不同地方,所以才能平衡。
    要是大家意見都一樣,站到同一邊去了,世界不就翻覆了?
    這樣的世界也該翻覆~因為太無聊啦~~XD

    不過希望大家有自己的意見,卻不是固執己見;
    可以有不同的發聲,卻不要暴力非理性紛爭。
    這是我對民主社會,也是對台灣最大的願望~~

    (不好意思,在老師地盤上大放厥詞了~:P)
  • 角度、立場~的確是人所難避免,也是歷史想處理的議題之一。
    所以,你盡可以表達你的看法。多多益善。
    這就是台灣有了民主後的最大優勢~我們的驕傲,只是素質要再提升一些,就是聆聽不一樣的聲音。

    單兆榮 於 2009/10/09 07:22 回覆

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