99北區公立第一次學測模考問答～來自祐德的聲音2 @ 單兆榮(丹楓小筑)

【99台北區公立高中第一次學測北模】
第26題
林生是位生活在中國明代晚期的知識份子，請問他最不可能從事的活動為何?
(A)受邀至富商家中觀賞戲曲
(B)在上海的茶館欣賞江南名伎的戲曲表演
(C)在市集上買到《西遊記》，愛不釋手
(D)廟會活動進行時，在寺廟的廣場欣賞戲曲演出
[正確答案]：B
[我的想法]：我從選項中都看到戲曲，我想戲曲是元代的，而明代是在元代之後，只剩(C)選項，而(C)選項的《西遊記》也是明代的，答案很模糊的情況，真的不知道該選什麼，能不能說明(B)選項錯的原因?
晚明的茶館最初集中在南京的茶藝館（文人），杭州的茶館（大眾），所以在上海是看不到的。清朝則擴及城市和鄉村。（這題太難，沒什麼意思）
第33題
清末，譚嗣同指出：「...，故常以為兩千年之政，秦政也，皆大盜也；兩千年之學，荀學也，皆鄉愿也。」梁啟超亦言：「漢世六經家法，強半為荀子所傳。」這樣的評論，指出了中國古代帝王多採用何種統治治術?
(A)陽儒陰法
(B)黃老治術
(C)陰陽讖緯之學
(D)中體西用
[正確答案]：A
[我的想法]：從上列文言文中，我不了解其意(語文不太好)，我大概猜測，他可能是在講秦朝的政治，然後我看梁啟超說的那句話，漢世六經家法，我想到西漢的黃老治術，所以選了(B)。能不能請老師說明題幹中的敘述並提供一些線索。我翻了課本，課本中提到秦始皇採「五德終始說」中的「五德相剩」，而西漢初年則是採「黃老治術」。那五德終始說是否跟陽儒陰法有關聯?還有，(A)(C)(D)選項，能不能簡單說明一下呢?

秦是法家，荀子是儒家，漢武帝開始採取的就是明儒暗法，也就是陽儒陰法。黃老治術則實行於西漢初年而已。黃是黃帝，代表君主稱王；老是道家，題幹沒有這兩層意思。

第36題
一位當代學者曾指出，某遊牧民族入主中原的情形和之前的少數民族很不相同，他說：「以前來犯者，都在中國內部分裂時加入而為競爭者之一；而他們是長城之內取得了立足點，將軍事制度施行於華北，管理過胡漢融合的民眾才開始南進」，又說：「兩族通婚雖被禁止，但兩族沒有法律上的不平等；漢人參加政府的機會極少限制，只是最高職位要和當政者分離」。請問這最可能是指何民族?
(A)契丹
(B)匈奴
(C)蒙古
(D)滿清
[正確答案]：D
[我的想法]：入主中原有兩個朝代，第一個是元朝(蒙古人)，第二個是清朝(滿清)，我在題幹的敘述中看到漢人參政職位最高的當政者分離，我想到元朝政治有四階級，清朝我當時沒有考慮，所以選了(C)。能不能提示敘述中有沒有關鍵字?
蒙古人是有階級區分的，題幹說：兩族沒有法律上的不平等，所以蒙古應該刪掉。關鍵字不少：管理過胡漢融合的民眾才開始南進，是指滿州之前的根據地建州左衛；兩族通婚被禁止，直到慈禧新政才廢止。
能不能請教老師
高一下冊中國史的部分要如何準備、複習
才能有效率
中國朝代很多要記得也多
有時候念中國史
死背可以暫時應付小單元的題目
可是寫到綜合模擬試題類的題目時
中國史好像怎麼拼湊終究還是零零散散的
記不起來，就多讀幾遍，讀書沒有捷徑。
然後再請教老師
如果準備學測的話
選修歷史上冊要怎麼掌握
我翻了一下選修內容
有些好像跟中國史相關
但學測卻不考選修上冊
那要如何取捨和平衡呢?
選修中屬於中國史的部分都不可放棄。因為很難區隔。選修是加深加廣，正好幫助你解讀第二冊。選修中有第二冊的才讀，但通常學測不一定有把握，理由是還有第二階段面試或小論文，還會再淘汰。指考的準備仍不可放棄，其實大考學測和指考沒什麼不同，只是範圍多少而已。
打擊好大北模真的考倒了我T^T