到安平港，看運河，追想身穿花紅洋裝的金髮少女，情郎今何在?
這位混血少女的母親，也有相同的命運。
回荷蘭的父親，留下給母親的，只有基督徒的十字項鍊。
PS.歌詞這裡有個小誤:荷蘭基督新教徒，是不會配戴天主教徒(羅馬公教)的十字架的。
基本上，新教徒認為這也是舊教的聖物崇拜。
這首安平追想曲，其實，是「國府時期」的陳達儒寫於1951年。
描繪「清代開港通商」後，郊商千金愛上荷蘭醫生，生下的金髮女兒，重蹈母親覆轍的戀情。
但是因為歌詞的漢荷混血情節、金十字、安平港，
被一般人誤植入想像的十七世紀「荷治時期」。
展於安平樹屋內的19世紀安平灘今昔(2013.9.10攝於安平)。
正南方，清楚見到17世紀稜堡式的荷製熱蘭遮城(Zeelandia，荷蘭共和國七省之一），
此城早已改建為日本的海關宿舍，即一旁的稅務司公館，唯一殘留的是
北方深紫色的一小塊糯米古牆。
熱蘭遮城剩餘的糯米古牆，已是蚵灰、紅磚與老榕相間。(龐麗慧攝)
所以，眾人今日進入安平古堡，見到醒目的白色燈塔，是日治的作品。
一個城市，在同一空間，不同時間，因為迎來送往，堆疊了時光長度。
城堡北方的電報局，劉銘傳時代已有；
各國洋行，陸續開始於1858年英法聯軍下的天津條約(事實上，1860年北京條約才確認)
海關設立，負責人是外商，協定關稅，使得洋貨以5%~7%的低價傾銷。因此外商紛擁而至。
外商公司本來只該出現在當時台灣的2個港口:安平、淡水(2正港)；
但是，細節盤判時，外人發現此2正港附近的打狗、基隆更佳，於是加開2子港；
又因為上岸需要更大的腹地，淡水港往內延伸到艋舺、大稻埕，
這就是為何今日大稻埕能見到洋行建築遺跡。
許多商行，都是已在對岸設公司的分行。
如，英商和記洋行(Boyd & Company），1867設於廈門，後於安平大稻埕設分公司。
又如，英商德記洋行（Tait & Company），1845年已設於廈門，1867年安平設分公司，1878設於淡水，1887設於大稻埕；
此商行雖被統一企業收購，至今仍是上櫃公司，最著名的產品是開喜烏龍茶。
清末德記洋行倉庫，如今被老榕糾纏，可以想見當年，搬運工人在此進出。
朱玖瑩宿舍。 德記洋行在日治時期成為台鹽宿舍，國府時期依舊。
國府的台鹽局長朱玖瑩住此宿舍一區，如今以書法家之名被大家紀念。
後方為綠釉彩瓶的殖民地式建築為德記洋行。
(龐麗慧攝，筆者剪輯，感謝網友angle的指正)。
但也有台灣新設的洋行:
如德商東興洋行(Julius Mannich & CO.)，經營糖和樟腦。
又如英商怡記洋行（Elles & Company），1867年創於安平，經營電纜和保險。
美商唻記洋行（Wright & Company），1875年設於安平，也是經營糖和樟腦，
如今舊址成了鄉土館伯龍驛亭。
有關洋行遺址的尋幽訪勝，雲海龍吟寫得完整，請參考
http://blog.yam.com/TN87504033/article/49292310
奇美文化基金會放置了「找尋金小姐」雕像，
http://blog.yam.com/TN87504033/article/49292310
礙於雕像上漆的綠色，無法看出站著的女子擁有混血的面容和金色的飛髮。
這故事發生和清末19世紀洋行出現有關。但市井傳言，卻與17世紀荷治時期串連，
可見，荷蘭統治時期的印象，已深植人心。
30年的洋行繁華歲月不復記憶，這與1895年日本在馬關條約後，洋商逐漸被日商取代有關。
美麗的傳說，也有史料價值。劉大將軍擒獲倭督樺山斬首全圖就是個歷史教學的好例子。
http://www.tonyhuang39.com/tony0536/tony0536.html
這幅假想圖的錯誤在於，抗日軍第一年就失敗，將領紛紛內渡大陸；
且樺山資紀順利擔任第一屆日本總督，還回國擔任重要職務，並未被劉永福斬首。
當年畫者是誰?是何居心?無意間，呈現了時人怎樣的心態?卻成了史料研究另一個有趣課題。
畫者可能是劉永福的擁護者，展現抗日的決心，或意圖擾亂戰果；
畫中有官兵、有義軍、有番兵、有仁義禮智信鄭成功陸五商的旗幟，
顯示日軍攻台時，人民放下地域(不再分閩客、漳泉)和利益之爭，共同抗敵；
或顯示作者希望人民團結，而台灣意識逐漸形成。
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