單兆榮(丹楓小筑)

蕉窓聽雨齋~進入格律的節奏世界

    閱讀成癮，如何抒發？詩，是精緻深刻的語言，最能展現。選擇哪一種詩體？初中的他，就選了「漢詩」，也就是唐詩發展成熟稱的「近體詩」。華人以外的世界，為區隔他者，所以稱「漢詩」，如「儒家文化圈」的日韓越等地，長期以來都有會做和欣賞漢詩的人。台灣經過日本統治50年，創辦詩社、舉辦吟詩大賽，使得漢詩也很興盛，光復後多改稱「傳統詩」。

(圖8:五姑珍藏轉贈的日本現代詩漢詩集)

    從1955年就寫詩的他，因為有個雅好文藝的家庭，祖父擁有留聲機，二姑愛買黑膠唱片，也會寫日本現代詩。他自己的啟蒙詩作曾受祖母的友人知名詩家石中英(1881-1980)大家的指導。石中英長於今日三級古蹟的「石鼎美古宅」，祖先石時榮1794年(乾隆59年)受雇於儒商林朝英的「石美號」，後來自己開「榮盛號」，林朝英回大陸任官，產業轉交，感念承讓，取名「鼎承元美號」。石家以糖業起家，為地方士紳，有財富捐功名，身為府城三郊(清代來往於兩岸的商業同業公會)董事，官二品，古宅是四子中舉後興建。多次參與朝廷重要事件，如戴潮春之役(1862-64)，協助發行台灣第一張銀票，支應軍需，可見郊商的政商關係。石家人學問淵博者眾，台灣史專家成大歷史系石萬壽(1944-)教授就是來台第六代，此宅也成為「鳳凰城文史協會」辦公處，宅內對聯「鼎以銘勳，百世猶思祖德；美其如玉，千秋永賴孫謀」，「如玉」正是石中英的號。[1]

    近體詩裡的五、七言絕句和律詩，需要字字琢磨、仰賴節奏，自稱「蕪園圃叟」的他，作詩的平仄也依格律，平起或仄起，有如古典樂的奏鳴曲式，先呈示、再發展，爾後再現。以1997年為南女校友會80週年會刊而作的「七言律詩格式仄起」為例，學習韻讀之趣：

    桔梗花開幾度秋，依然煥發聳黌樓，

  (仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平)

    授知勤學通今古，教德修為辨劣優；

  (平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平)

    培育才能兼理哲，健全體魄任堅柔，

  (仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平)

    春風八十年桃李，行遍天涯善運籌。

  (平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平)

詩的節奏來自平仄相間的安排與押韻，唐詩已經發展成熟，有固定的聲韻要求，但語言經過族群的融合、歷史的演變，保留古音的閩南語和客語，最能展現入聲字的短促音。不只注意平仄，用字還要押韻、對仗。此詩首句與偶數句末字都押韻，二三聯的對仗，詞性相同、意義相關，如通古今、辨劣優、 兼理哲、任堅柔，都是動詞+名詞。

    賞詩如若能稍懂格律，更能理解詩中世界，也更能體會作詩者的學問厚度。就像他指導學生欣賞音樂時，總是不厭其煩的說明，西方詩詞入歌的來源，教人將理性拌入感性中，賞析更為堅實。放入時代背景，體會風潮，方能明白巴哈的平均律，展現教堂虔敬的力量；韓德爾的水上音樂，如何為王室服務。在1970年代能夠讓學生欣賞到古典音樂，是更珍貴的！以下試著透過line上，他為大家解讀音樂和文學，來拼貼、重現當年的音樂賞析課。

    關於19世紀法國作曲家安布魯瓦茲·托馬(Ambroise Thomas) 的歌劇Mignon， 他說：「Mignon源自法文，意義是小巧玲瓏的、纖美的、可愛的，常是女孩之名。音是”米尼翁”，不是米格農，入英文後發音不變。」、「其中一首女高音詠嘆調〈你知道這個地方嗎？〉(Connais-tu le pays)，完整的句子是”Connais-tu le pays  où fleurit l'oranger？”，直譯成英文就是“Do you know the country where the orange tree blossoms？”，漢譯一般根據歌詞內容，將這首歌名譯成〈君知否南國？〉，這歌詞源自德國詩人歌德的小說 《威廉.邁斯特的學習年代》(Wilhelm Meisters Lehrjahre) 第三卷第一章的開頭詩，該詩第三節董問樵的漢譯如下：『洞窟中，盤踞著老龍的子孫，懸崖傾墜，山洪奔騰…你認得它吧？去吧，去吧，哦，我的父親，向前去吧，讓我們同行。』」這段譯文，他也翻書拍照給我們，顯示嫻熟書中的每一頁，即使是正在欣賞音樂。於是怎麼上課、如何教學，立現眼前。無怪乎受訪的學生都記得他信手拈來皆學問。英文單字的源頭，來自希臘還是拉丁句子？出自哪一部文學作品？是博學、多聞與器度的風度翩翩。

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