單兆榮(丹楓小筑)

有誰把生命當作品?

母親，懷胎10月已開始雕塑，吃飯穿衣再精雕細琢；

謝德慶，把母親雕塑好的生命，用自己的形式再現。      

可敬親切的簡社長，贈我3本典藏的好書，屬這本最厚重，想留到最後吧。但音樂廳又見時，她特別推薦。

暫時放下手邊的陳澄波，依照自己先看作品、後看介紹的習慣，翻閱我不熟悉的謝德慶...

卻因震撼忘了一切。

先生好奇的問:你在看什麼?(他很少管我在看什麼?總之，都在看書。)

我，千頭萬緒，在激動中，無法言語。

什麼樣的人，可以讓自己5次的行為作品都設定為1年，或13年...?

乍看，只是重複的照片，像安迪.沃荷複製瑪麗蓮夢露。但普普藝術是畫家運用各種色調、材質複製。

謝德慶貌似複製自己。

但細看每一張照片的頭髮長短、洗刷如廁、打卡時間、...獨處一室的他，如此規律嚴整的、自我要求的每一小時打卡一次，

像是抗議工業社會的機械打卡，但工人也不過8小時內上下班，他，一天24小時、一年365天，挑戰的是人性的極限。

浪跡另一年，成為紐約街頭遊民底層一員，被警方逮捕、拘留，法官在1980年代的當兒，以少見多怪給自己理由，釋放他回到街頭。

一名女教授，路過、買咖啡、偶而攀談，成為摯友。原來同是存在主義愛好者、藝術家，文筆深刻精緻。

一名行為表演者，女性，與他一根繩子串成又一年。

兩個陌生人，各自生活度日，但被迫一起行動，再度挑戰群體和自我的界線。

成名後，他卻消失13年，流浪各城市。空白交卷。

浪費時間，是他屢屢被問的。

但怎知誰比誰浪費?

謝德慶用自己的生命、自己的時間、過最嚴謹的守規則的日子，

不是我們教孩子們要做計畫嗎?要確實實踐嗎?

但我們都只是說說而已。

口號嘛，別那麼當真；計畫窒礙難行，重新做個計劃就是。

細讀編者、書信中的文字，掉進深不可測的存在主義世界~用字密度之高、看事物之清澈

今日讀來，已是後現代以來，解構又建構的世界，一點也不落伍，反而預示未來~

我們可以如何浪費時光?

藝術，還可以再如何展現?

生命，還可以再如何恣意存活?

我問:

我還可以做什麼?為可能不多的時日...