一禮41號5

不好意思我有些關於世界史的問題想請教老師
沒問題的,你是個用功的好孩子。


之前看唐吉訶德,塞萬提斯自述他寫這部小說是為了摧毀騎士文學,請問他是因為討厭騎士文學內容空泛才這麼做的嗎?
應該是兩面手法。16世紀的塞萬提斯被列為西班牙文藝復興的代表作家。文藝復興作品的特色是橫跨中世紀和新時代。有舊時代的議題,但也有新時代的表現。唐吉訶德一書,既是對舊時代價值的懷念,如忠貞、遵守誓言等;也用時人眼光嘲弄那過時的造型和堅持,其實是對當代人們道德淪喪的諷刺。騎士文學的矯情,當然他也諷刺。精彩有趣的嘲諷當代,幾乎是那時的特色,如薄伽丘的十日談,伊拉斯謨斯的愚人頌,喬叟的坎特伯里故事集等。


牧師、理髮師、和唐吉訶德的女管家發現唐吉訶德被騎士文學影響太深,決定燒掉那些書。但他們對於即將被燒掉的書可能會說[對它們處以死刑],很幸運不用被燒掉的[只要關進監獄就好],真令人不可思議!(那個時代的人都是這樣的嗎?)
燒書的劇情是諷刺西班牙的宗教裁判所,因為宗教改革的衝擊,西班牙天主教展開報復,頒佈禁書、焚書目錄。


因為這本書已經還給圖書館,短時間不會再借到,

你看的是哪一種版本呢?我有下面這套書,插圖優美,版本完整,對話有趣。

塞萬提斯

屠孟超

堂吉訶德4-1、4-2、4-3(插圖本)

遠流2005

 

我就看了一下鐘樓怪人。編者特別交代了歷史背景,他講到:[伏爾泰旅英之後回國批判不做事的法國貴族,侵吞教會奉獻金的牧師團,及他們把巴士底獄作為對付各種疑難的高壓政策。]請問最後一句話的意思是不是說,當時法國政府將有異議的人都關進巴士底獄,以進行高壓統治?
是。這是法國大革命(1789)前夕的寫照。伏爾泰就是因為得罪貴族,被流放到英國,發現它的政府相對民主進步(1688年後由國會主導),人民素養很高,對法國的一切有高度期待。他也因為啟蒙的言論遭放逐。這些啟蒙哲士挑動了大革命的神經,伏爾泰教導大家用批判的眼光看各種事物,包括政府的作為。所以大革命被鬥爭的對象包括第一階級貴族,第二階級教士。但他本人並未見到大革命的發生,當然他也並未想用暴力推翻,只是希望政府改進。

可以試著上網尋找伏爾泰的一生:http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BC%8F%E7%88%BE%E6%B3%B0(維基百科)

 

巴士底獄曾是關政治犯的所在,伏爾泰也曾在此服刑。攻陷它的那一天就成為法國大革命的紀念日(7/14),但其實當時只剩七名犯人。只不過作為君主專制的象徵,仍有意義。


其實我猶豫了很久到底要不要問,連課內的都不見得懂,還去讀以後才會上到的東西。謝謝老師能包容我問那麼多問題!

你錯了,大量閱讀是不限內容與時間的。儘管問。不過,若覺得時間有限,想讀的書太多,可以挑現在學習的內容,它的周邊書籍,相輔相成,更有效率。

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單兆榮(丹楓小筑)

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