單兆榮(丹楓小筑)

德國人因為做事認真負責、一板一眼；製造汽車，領袖群倫；發明物件，耐操耐用；科學成就，如量子論的普朗克、相對論的愛因斯坦，修正了300年來的牛頓古典物理學。因此，刻版印象他們是理性的民族，法國則是浪漫的族群。殊不知，理性主義的大本營在法國，浪漫的狂飆運動則在德國。

舉事證為例，最能破除刻板印象:

晴山
郭明福水彩畫個展

一堂感化院裡的德語課(即國語課)，用作文的自省回憶作為懲罰，這題目就極盡諷刺。想起學生時代的作文題目，真有異曲同工之處。自己也曾任教國中國文課，出過一則~勇者的畫像，特別跟學生解釋勇者，不一定是外在行為的英勇，也可能是內在勇敢的堅持。在德語課這本書裡，我找到了畫家這名可敬的勇者。

十七世紀的荷蘭七省剛脫離西班牙獨立(1568-1648的八十年獨立戰爭)，

原有的名稱尼德蘭(Netherland)，已經不太符合目前的疆界，改稱聯省共和國。

種瓜得豆，曾用來形容哥白尼的天體革命，身為羅馬公教虔誠神父的他，起初只想證明上帝創造的宇宙特別完美和諧，卻走入反基督教地球為宇宙中心的觀點，始料未及。而馬丁.路德，這位忠貞的神學院教授，起初也因為精研聖經字句，對教會詮釋的教義和行為產生疑惑，終於演變成推翻教會的摧枯拉朽力量相對於其他新教派，顯得保守的路德，不但自己成了路德教派的新教主，更掀起數十年惡鬥，外加30年宗教戰爭，神聖羅馬帝國的諸侯們，假宗教之名，行奪權之實，讓神聖羅馬帝國，既不神聖、更非帝國。四分五裂，延緩了德國統一的進程。戰爭也讓民族意識興起，奠定今日大部分歐洲國家的版圖界線；而諸侯的君權抬頭、接收教產，更讓王權集中。

日耳曼(German，英文)，常用於民族；德意志(Deutsch，德文)，常用於國家。前者，涵蓋北(北歐)、西(萊茵河-北海)、東(波羅的海)的日耳曼人；後者，指1871統一後的民族國家~德意志國。

 日耳曼一詞，源於羅馬帝國史家塔西佗(Tacitus)於西元98年寫成的作品~日耳曼尼亞志(Germania，關於日耳曼人的起源和分布)，此時羅馬人稱之為蠻族，是相對於羅馬帝國的繁榮與進步而言，但被一般人誤解，蠻族就是像漢朝北方的匈奴人一樣游牧。書中描述他們擁有粗放的農業生活、純樸道德和居住範圍。 

海洋森林在說話~郭明福教授油畫展(2013)

時間/2013.10.2(三)-11.2(六)

到安平港，看運河，追想身穿花紅洋裝的金髮少女，情郎今何在?

這位混血少女的母親，也有相同的命運。

兒時，這是個多麼碩大的城市，浩瀚、無垠、會讓人迷路。

當年，媽媽要我到台南市政府繳費，我嚇哭了，認為她派了個艱鉅的任務，

進了西班牙的安達魯西亞自治區，天主教堂總是與清真寺共處，

呈現歷史的交融、衝突與調和。