"音樂是流動的建築,建築是有形的音樂"~主講人徐明松教授引用德國哲學家謝林(Friedrich W. J. von Schelling)的名句。我倒過來寫,畢竟這是場合唱音樂會,音樂是主角。

講者從墓穴時期的基督徒聚會開始,到4世紀成為國教時期建教堂起,歷經巴西利卡的羅馬集會堂樣式、東羅馬拜占庭式、羅曼斯克式(仿羅馬),到哥德式,是以時間為單位,從古至今,讓聽者能接續到文藝復興時代。

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火山口上的中山樓~風冷雨微中的一片綠,綠色琉璃瓦+黃褐色磚牆,是天壇的、宮殿的色彩。


榮民用13個月完成這棟精雕細琢的巨樓,建築師同時解決火山噴發硫磺的問題,以因應孫中山百年誕辰的1965年,還真是只有那個戒嚴的年代能如此!沒有抗爭、資源充足,愛國教育徹底的年代~一樓大廳左右兩旁標語~"以國家興亡為己任,置個人死生於度外",昔日隨處可見,已淡出於國家認同爭議下。現在依然愛國,只是愛的國名不同。

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電影"艋舺"用剝皮寮拍戲,大河劇"紫色大稻埕"(改編自謝里法的同名小說)更添新場域

~一棟新落成的舊建築"新芳春茶行"。

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請別讓這張支票兌現為「一綱多本」請命 

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對「一綱一本」,發十問:

人有多種,為什麼教科書只能有一種?

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昔日學生投稿的文章

歷史老師單兆榮 煽起學生求知欲               宋竑廣

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學者在上游製造各學科知識的研究成果,老師在中游以各種教學方法將過程展現,學生在下游學習他能夠帶得走的能力。在這條大河裡,最重要的內涵是方法與過 程。於是,任何一個學科的研究成果都只能在一本教科書裡呈現精簡的少部分,任何一個層級的教學,也都只選擇某些例子作為學習的切入點。

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貨幣的權力~年輕的馬其頓君王亞歷山大,死後依然權勢綿延,只是成了繼任者的借屍還魂。

貨幣的鑄造,展現了政府通達的勢力範圍,此幣只能用於亞歷山大帝國三分後的歐洲部分

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女性有投票權,今日視為理所當然,卻是多少先驅犧牲自己的生命或幸福換得。


2004年HBO自製影片:女權天使,以各種女權運動多元切入,溫和派與激進派的分野,

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北投桃源福德宮~復興崗站前方。不知走過幾千回?

乾隆年間已有的土地神,歷經300年增修,

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